大型历史文献系列片《独领风骚———诗人毛泽东》正在央视10套《发现》栏目热播。全片首次从诗词角度切入，在讲述那些神来之笔创作的过程中，展现了一个伟人的革命生涯和伟大精神。我们特别节选其中毛泽东在浙江闲咏赋诗的篇章，以此纪念毛泽东诞辰110周年。
在第二故乡杭州住过八百多个日夜
新中国成立后，毛泽东不断地外出。在许多年份里，他有三分之一的时间住在远离京城的地方。他常说，在北京呆久了，脑子里就是空的，一出北京去，里面就有东西了。新中国一些重大决策，他都是在外面酝酿和作出的。
　　离开北京，毛泽东最喜欢去的是南方。在南方，他又最喜欢被他称作第二故乡的杭州。在这里，他住过四十多次，加起来有八百多个日日夜夜。
岳飞庙前低声吟诵满江红
　　1955年4月初，他第二次来杭州的时候，正是暮春三月、群莺乱飞、江南草长的季节。
“三吴都会，东南形胜，钱塘自古繁华”。湖光潋滟、山色空氵蒙的杭州，更具独特的风姿。这次来杭州，他兴致很浓地游览了杭州的风景名胜。
　　他看了西子湖畔的岳飞庙。毛泽东是一个爱憎分明的人。一进庙门，他只向跪在那里的秦桧斜看了一眼。而在岳飞像前，却看了很久。看着，看着，便用很低的声音，吟诵起岳飞的《满江红》。
　　来到雷峰塔畅谈中国妇女的解放
　　他来到了雷峰塔。传说中那位一心向往美好生活的白素贞，就在西湖长堤的断桥上和许仙结下了不解姻缘。后来，她被法海和尚无端压在了雷峰塔下。
或许是令人感慨的故事和传说，打开了毛泽东那想像的闸门。他同身边的工作人员探讨起来，认为白娘子是反封建，争取婚姻自主的，压在塔下的不应该是白娘子，而应该是那个不尊重女性的法海才对。
　　毛泽东还谈起鲁迅写的著名杂文《论雷峰塔的倒掉》，称赞鲁迅说的，雷峰塔的倒塌象征着中国妇女的解放。
　　远足莫干山闲适之笔写照心情
　　“翻身复进七人房，回首峰峦入莽苍。四十八盘才走过，风驰又已到钱塘。”毛泽东不光在杭州游览，还远足到了莫干山。
　　莫干山是天目山的一个分支，在德清县城西北，离杭州有一百多里路程。
传说春秋末年吴王阖闾曾派民间有名的铸剑师干将和他的妻子莫邪，到这座山铸一对雌雄宝剑。起初，铁石在旺火炉中不见熔化，莫邪听说必须要有女子以身殉献炉神，才能造出好剑，便跳入火炉中去了。
　　宝剑造出来了。为了纪念这对夫妇，人们把雌剑称为“莫邪”，把雄剑叫作“干将”。这座山，也有了一个新的名字，叫莫干山。
　　游览莫干山的时候，毛泽东曾在传说为莫邪、干将用过的磨剑石旁停下脚步。磨剑石四周的石崖有多处石刻，毛泽东喃喃自语：“十年磨一剑，霜刃未曾试”，仿佛是在吟那上面的题刻。
在山行道上，毛泽东还情不自禁、边走边吟起古人描绘莫干山的诗句：“参差楼阁起高岗，半为　　烟遮半树藏。百道泉源飞瀑布，四周山色蘸幽篁。”
　　下山途中，毛泽东游兴未尽。他又到观瀑亭观瀑，顺芦花荡西行至塔山远眺，东看太湖，南望钱塘江。
　　好一派大好河山，尽收眼底；好一方碧波荡漾的心湖，映出舒坦清丽的河山。
该回去了。毛泽东似乎还沉浸在“此间乐”之中。尽管不想刻意作诗，还是随口吟咏出一首七绝《莫干山》———
　　翻身复进七人房，回首峰峦入莽苍。四十八盘才走过，风驰又已到钱塘。这首七绝，名为“莫干山”，但并没有写莫干山，更没有写发生在莫干山的悲壮故事。
也许，他这个时候不想写沉甸甸的诗。我们的诗人陶醉在大自然里面，诗中透露出大自然给予他的赏心悦目的心境。
　　诗人从登车启程返回写起，心情轻松自如，节奏明快活泼。全诗一气呵成，句句写过程，句句写心境；句句写归途，句句写遄飞的逸兴。
　　三登北高峰目阅佳景赋诗一首
　　“三上北高峰，杭州一望空。飞凤亭边树，桃花岭上风。热来寻扇子，冷去对佳人。一片飘摇下，欢迎有晚鹰。”一国领袖，确实难得有闲暇的时候。闲暇之中的毛泽东，依然是一派诗人本色。当时在杭州，毛泽东最喜欢的一件事情是登山。他登山的习惯是不走回头路，上山走一条路，下山走另外一条路，没路的时候就硬是走出一条路来。
杭州城北灵隐寺背后，有一处北高峰。登临此处，举目四望，飞凤亭、桃花岭、扇子岭、美人峰犹如立在眼前的一幅幅山水墨画。
　　毛泽东曾三次登临北高峰，写下一首《五律·看山》———
　　三上北高峰，杭州一望空。飞凤亭边树，桃花岭上风。热来寻扇子，冷去对佳人。一片飘摇下，欢迎有晚鹰。身处名胜佳景，逢迎昌明时代，毛泽东充分展露他轻松的性情和闲适的诗兴，还有智慧的愉悦。
　　游五云山吉祥之地引发诗兴
　　“五云山上五云飞，远接群峰近拂堤。若问杭州何处好，此中听得野莺啼。”顺着北高峰往南走，有一座五云山，传说常常有五色彩云盘绕其间，五云山在人们心目中便成了吉祥之山。山顶上曾有一座小庙，毛泽东游览这里的时候，庙里还有和尚，在那里让人们求签问卦。
据说，1949年蒋介石败退台湾前曾来杭州一住，在这座庙里抽了一签，签上是怎么说的，则不得而知。
　　反正是天地悬隔，物是人非，颇让毛泽东高兴。
　　于是，便有了一首《七绝·五云山》———
　　五云山上五云飞，远接群峰近拂堤。若问杭州何处好，此中听得野莺啼。

　　搏击钱塘潮磅礴佳句寄托情思
　　“千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。”
　　在杭州的六和塔脚下，著名的钱塘江十分从容地向东边的大海流去。慢慢地，它受到杭州湾海浪的阻挡，在外宽内窄的海宁盐官镇出海口一带，汇聚成前推后拥的钱塘江潮。
早在南宋时期，这里的百姓就把农历八月十八这一天定为“潮神生日”，出现大规模的观潮活动。
　　由潮而生出“神”来，看来，这江潮中多少寄托了人们的某些情思。
　　气势磅礴的天下奇观，也不知倾倒多少文人墨客。
　　毛泽东自幼爱读的汉代枚乘写的洋洋大赋《七发》，用淋漓尽致的比喻来描述观潮的感觉，是典型的赋体文风。毛泽东很称道枚乘的文笔，写了一篇《关于枚乘〈七发〉》的文章，说其“文好。广陵观潮一段，达到了高峰”。
不光要从前人的描述中领略观潮胜境，毛泽东还要亲眼去看一看。
1957年9月9日，毛泽东又一次来到杭州。11日，也就是农历八月十八“潮神生日”那一天，毛泽　　东从杭州住地乘车到海宁七里庙，观看了钱塘秋涛。
那天，观潮的人很多，连上海也有人专程来观看。当时海潮涌出三米多高的浪峰。毛泽东的情绪同样很高，他先是坐着观看，不一会儿又站起来指指点点。
伫立江边的毛泽东被这迎面扑来的汹涛巨浪感动了，观潮回来，他写了一首题为《观潮》的七绝———
千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。如今，在海宁盐官镇观潮处，人们把毛泽东的这首诗刻立成了一座诗碑。
人，有时候需要从自然对象中发现自己，提升自己。
　　闲适的心境，并不是说没有个性的张扬，对毛泽东这样的革命家来说，尤其如此。
这首七绝，简明的四句结构，呈一实一虚之状。起句于平实中露出陡峭，“千里波涛滚滚来”，在极度夸张之中一下子把人们带入特定的观潮氛围。“雪花飞向钓鱼台”，则是夸张想像了。那波涛卷起的雪白浪花，竟从海宁入海口逆钱塘江向西南凌空飞越，落到一百多里以外的桐庐县境内富春江畔，那里是东汉大隐士严光垂钓之处。
“人山纷赞阵容阔”，又回到实景的描述，恰如摄像机镜头的一个“反打”，从对面的“潮”反过来对准了“观潮的人群”，记录下他们的反应。
　　“铁马从容杀敌回”，把镜头又一下子荡开，从群体回到作者个人的想像世界。扑面而来的滚滚浪潮，仿佛是从杭州湾乃至千里之外的太平洋的鼓角战场，厮杀回来的雄师劲旅。
正是这最后一句，毛泽东带出了他的个性，他的感情。
　　似乎钱塘江入海口外那无边无际的海面，才是永恒的战场。
站在岸边观潮的作者同对象之间不是对立的，他和凯旋的千军万马融在了一起，欢迎着、欣赏着自己的勇士。
　　孔子说过：智者乐水，仁者乐山。智慧的人通达事物规律而行事通畅无阻，像水一样灵动，似乎更喜欢水。仁义的人遵守行为规范，朴厚稳重而不改变主张，像山一样庄重，似乎更喜欢山。
然而，自然界却总是山水相连，山水相通的。
没有江水流淌，高山也会沉默。因为高山滋养，江水才会歌唱。既爱山，又喜水的毛泽东，哪怕是在闲暇之中，也依然透露着他那灵动如水、庄重如山的情怀。
仅仅在岸边观潮，不是他的性格。看见风浪就遏制不住激动的毛泽东，渴望把自己像山一样的性格，融合到灵动的水流之中。
　　就在海宁观潮的第二天，毛泽东又来到潮起潮落的钱塘江，投入到钱塘江水中去了，前面似乎是永恒的战场，那是他渴望的地方。在“滔天浊浪排空来，翻江倒海山可摧”的气势里，一个人搏击其中，难道不也是一种可“观”之景吗？
毛泽东，终究不是闲适散淡的人！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（据中央电视台）